存在主义哲学家海德格尔的存在和老子道家思想的渊源（视频）
存在主义哲学家海德格尔认为，“存在”呈现给我们的是“存在者”，所以理所当然，我们应该从“存在者”去探求“存在”。
存在主义哲学家海德格尔的存在和老子道家思想的渊源
今天我们继续分享二十世纪著名的哲学家、存在主义哲学创始人海德格尔的思想。
前面我们讲了“存在者和存在”的区别。
简单来说，“存在者”就是一个凝固化的对象；而“存在”则是一个让存在者呈现
显现的过程。
比如花是一个存在者，那开花的过程才是真正的存在。
海德格尔认为，西方哲学自从古希腊的柏拉图提出“理念论”以来，他们研究的对象是“存在者”，而并不是更加本质的“存在”。
存在是一个过程，是生存或者导致存在者出现的东西。
或者，我们也可以理解为存在才是这个世界的本质的规律。
那从这个角度，其实存在和我国道家思想的“道”非常类似。
在道家思想里面，道是世间万物运动变化背后的规律和法则。
老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
道是自然之道，是自然万物背后的本质和规律，道永远在运动变化着。
老子说：“反者道之动”，道之为物，惟恍惟惚。
另外老子也经常将川流不息的水来隐喻道，道是那个变幻莫测、难以把握的存在。
这其实和海德格尔的存在的本质是非常接近的，它是一个变化生成呈现的过程。
那我们应该如何去把握或者理解这个变幻莫测的存在呢？
海德格尔认为“存在”呈现给我们的是“存在者”，所以理所当然，我们应该从“存在者”去探求“存在”。
但什么样的存在者呢？
是日月星辰、山川河流吗？当然这些都是存在者，但它们并不是一个好的切入点，因为它们并没有自我意识。
……
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