德不配位，必有灾殃（视频）
德不配位，必有灾殃：德行浅薄而地位太高、智慧不足而谋划太大、力量太小而负重太多，那就很危险了，也很难长久。
德不配位，必有灾殃
《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
《周易》中还说：“德不配位，必有灾殃”。
为什么厚德可以载物？为什么德不配位，就必有灾殃呢？
首先，这里的“德”不仅仅是一种道德品质，“德不配位，必有灾殃”这句话是孔子在《周易·系辞下》里面提出来的，其实还有后半句。
孔子说：“德不配位，必有灾殃。德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重,鲜不及矣。”
意思是说，一个人自身的德行无法与他所处的地位和成就相匹配，那就容易招致灾祸。
德行浅薄而地位太高、智慧不足而谋划太大、力量太小而负重太多，那就很危险了，也很难长久。
这里孔子其实把德分为了三个方面：德、智、力。
所以，它不仅仅是道德品质。
其次，为什么“德不配位，必有灾殃”呢？
德和位到底是什么关系？
比如，一根木棍只能承受100斤重量，而你要放200斤的重物上去，那么木棍就必然会被折断。
这个道理非常简单，所以这里的“德”就是一个事物蕴含的内在的力量。
就像著名的投资家查理·芒格说：“要拥有一样东西，最好的办法就让自己配得上它。”
一根棍子有它的承载重量的能力，这是一根棍子内在的属性。
一个人也有一种内在的承载能力，这就是一个人的“德”，德是一个人内在的属性。
在《周易》里面，孔子把“德”分成三个部分：德、智、力，《中庸》里面其实也是一样的。
《中庸》20章中说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”
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