家国情怀 自由正义的诗歌？过去、现在、未来之间的诗歌的桥梁（视频）
家国情怀 自由正义的诗歌：所谓的抵达，仿佛是同时返回到最初。完全地坚守你人生的阵地，不试图将你自己抽象化成策略性的未来，那其实是种逃避当前心碎的方式；坚守你人生阵地的能力，看着拉着你的地平线。在那一刻，你就是整个旅程。
家国情怀 自由正义的诗歌
用年轻人的眼光来看待未来，用当前的眼光来看待未来，用成熟的眼光来看待未来。今天晚上，我会尝试去把这三个时态放在同一个个体上，你可以用很多不同的方法说那是一个诗人，看到了“现实对话本质”。你可以问自己：什么是现实的对话本质。
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这是最后一件作品。它说的是在我们努力的顶点，应当的抵达。在圣雅各本身——可以是圣雅各，可以是麦加，可以是瓦拉纳西，可以是京都，可以是你为你自己设定的门槛，用让人不安的方法，用来完成你所有目标。
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第一个幻觉就是你可以以某种方式建立一个人生，且你身在其中不会脆弱。你可以对所有的困难、病痛和失去的东西，有免疫能力，这些都是人类从一开始就会要遭受的。如果你向外看看自然世界， 那个世界的每一部份都会要经过循环，从最初，或隐藏，然后成长、健全；接着，首先，是一个美好的消失，然后是非常朴素的完整消失。我们看着它，我们说：“那真美 但能不能只给我这个公式的前半部分？当消失发生时，我会闭上眼睛等待新的循环再次开始。” 这意味着，大部份的人类都和现实交战，50%的时间都是如此。而成熟的人，能走过完整的循环。
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最后一个幻觉是，我能够做足够的计划与安排，让我能够看见从现在到未来，一路通往终点的路，一路到达地平线。但当你仔细想想，只有在一个环境中，这个说法会成立，那就是平坦的沙漠，没有其他生命的空旷之地。但即使在平坦的沙漠，地球的曲度也会让你看不见路。所以，不；你会看见路，接着又看不见，然后又会再看见。
所以，这是“圣雅各”，所谓的抵达，仿佛是同时返回到最初。我们拥有旅程的经历，在所有我们伟大的朝圣灵性传统当中。但实际上完全地坚守你人生的阵地，不试图将你自己抽象化成策略性的未来，那其实是种逃避当前心碎的方式；坚守你人生阵地的能力，看着拉着你的地平线。在那一刻，你就是整个旅程。
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